En “El Libro de la Tradición” (Sefer ha-Qabbalah), el filósofo e historiador Abraham Ibn Daud (siglo XII) explica que el gran número de judíos que fueron expulsados de Jerusalén por el emperador Tito en el s. II d. C. son los que se asentaron en Augusta Emerita. Hoy existe la hipótesis de que esos mismos judíos procedentes de la cercana Emerita fueron los mismos que poco después se asentarían en la colonia romana Norba Caesarina, origen de la ciudad actual. La presencia documentada de judíos en Cáceres se remonta al siglo XIII con el Fuero de Cáceres (1229) otorgado por el rey Alfonso IX de León. En él hay ocho capítulos relacionados con los judíos de los que se deduce su presencia desde época musulmana. La judería cacereña contaba con unos 130 judíos, más o menos el número de judíos de Plasencia, Coria, Badajoz y Mérida. Sobre la historia judía de Cáceres durante el siglo XIV no se posee ni un solo documento. Pero el siglo XV, y especialmente la segunda mitad, es la verdadera época de esplendor de la judería de Cáceres.